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INDONESIE - Face à la double pression des islamistes et des défenseurs de la liberté religieuse, le gouvernement hésite sur la conduite à tenir face aux ahmadiyas

Depuis qu’une agence gouvernementale a estimé, le 23 avril dernier, que les ahmadiyas professaient un islam « hérétique » et que les organisations appartenant à ce mouvement dissident de l’islam devaient être interdites dans le pays, les pressions s’accumulent sur le gouvernement. D’un côté, les islamistes manifestent bruyamment et veulent voir le gouvernement interdire cette branche dissidente de l’islam qui regroupe 200 000 fidèles en Indonésie ; de l’autre, les défenseurs de la liberté religieuse appellent à la protection de la liberté de croyance et de culte dans un pays où vivent, aux côtés de 88 % de musulmans, des minorités chrétiennes, hindoues et bouddhistes.

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INDONESIE - DOSSIER - CHAMPS LIBRES - « Papouasie, terre de paix »

Remise par les Pays-Bas à l’Indonésie en 1963, la Papouasie occidentale a connu une histoire mouvementée. Intégrée à l’Indonésie de Suharto en 1969 à l’issue d’un référendum contestable, elle couvre un vaste territoire à l’extrême est de l’archipel indonésien. Peu peuplée, cette province est riche d’un fort potentiel économique ; ses mines de cuivre et d’or sont parmi les plus productives de la planète, ses forêts et ses hydrocarbures contribuent substantiellement aux revenus de l’Etat indonésien. Les populations papoues, en partie converties au christianisme, sont marginalisées face aux migrants originaires d’îles surpeuplées de l’archipel et la résistance autochtone se trouve laminée par la répression militaire et policière ainsi que par un processus d’acculturation. C’est dans ce contexte que, depuis l’an 2000, des responsables religieux, bouddhistes, chrétiens, hindous et musulmans, ont développé une action commune, sous le vocable « Papouasie, terre de paix ». *

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INDONESIE - Moluques : des militants de l’indépendance des Moluques ont été condamnés à de très lourdes peines de prison

Le 3 avril dernier, un tribunal d’Amboine, chef-lieu de la province des Moluques, a condamné à la prison à vie Johan Teterisa, leader du petit mouvement indépendantiste local RMS (‘République des Moluques Sud’). Ses juges l’ont reconnu coupable de « trahison » pour avoir agité un drapeau du mouvement séparatiste lors d’une visite à Amboine, l’an dernier, de Susilo Bambang Yudhoyono, président de la République unitaire d’Indonésie. Dans les semaines qui ont précédé ce jugement, dix-neuf autres membres du RMS ont été condamnés à de lourdes peines de prison, allant de dix à vingt ans de réclusion. Pour eux aussi, le fait d’avoir agité des drapeaux de manière non violente lors de la visite présidentielle a été jugé comme un acte de « trahison ».

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INDONESIE - Des responsables religieux chrétiens et musulmans ont demandé aux Pays-Bas de bloquer la sortie d’un film néerlandais sur l’islam

Din Syamsuddin, président de la Muhammadiyah

Parmi les vives réactions provoquées par la sortie du film contre l’islam du député populiste néerlandais Geert Wilders, des responsables religieux indonésiens ont fait entendre leur voix. Dans une lettre ouverte au Premier ministre néerlandais, Jan-Peter Balkenende, ils ont exprimé leur « rejet du film Fitna, diffamatoire envers l’islam et son livre saint, le Coran », disant leur inquiétude quant aux conséquences pour les relations entre les croyants de la diffusion d’un tel film.

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INDONESIE - CHAMPS LIBRES - Célèbes : s’attaquer au radicalisme à Poso

Un an après les grandes opérations de police menées dans le district de Poso, à Célèbes, dans la province de Sulawesi-Centre, il est permis de manifester un optimisme prudent et de penser que la violence djihadiste et autres violences entre chrétiens et musulmans appartiennent au passé. Mais il reste encore beaucoup à faire pour garantir une paix durable, notamment apporter une solution aux revendications de la population concernant l’efficacité de la justice et garantir une utilisation et un contrôle efficaces des fonds destinés au développement post-conflit dans ce district.

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INDONESIE - Selon un spécialiste australien de l’islam indonésien, les partis politiques islamiques demeurent peu populaires

Pour Greg Fealy, universitaire australien spécialiste de l’islam indonésien, les partis politiques islamiques en Indonésie restent relativement peu populaires (1). Un fait qui s’explique par la faiblesse de leur direction et le refus de prendre en compte les attentes de l’électorat, ce qui pourrait se traduire par un résultat relativement médiocre de ces partis lors des prochaines élections législatives, prévues pour 2009.

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INDONESIE - L’hebdomadaire Tempo a présenté ses excuses aux chrétiens d’Indonésie après avoir publié, en Une, un dessin sujet à controverse

La couverture du numéro spécial de Tempo consacré à Suharto  © Ucanews

Dès le 5 février dernier, sur le site Internet de son journal, Toriq Hadad, rédacteur en chef de l’hebdomadaire d’information Tempo (1), a présenté des excuses aux communautés chrétiennes d’Indonésie. Le 4 février, un numéro spécial de Tempo publié à l’occasion de la mort de Suharto avait été distribué dans les kiosques, avec, en Une, un dessin représentant le célèbre tableau de Léonard de Vinci, La Cène, où Jésus était remplacé par l’ancien président d’Indonésie – décédé le 28 janvier 2008 – entouré de ses six enfants. Après avoir rencontré la rédaction et obtenu des excuses publiques, les représentants de huit organisations catholiques ont fait savoir que, pour eux, l’incident était clos.

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INDONESIE - A Célèbes, depuis plus de 30 ans, des programmes d’échanges entre séminaristes et futurs pasteurs favorisent l’unité des chrétiens

La Semaine de prière pour l’unité des chrétiens, qui a eu lieu du 18 au 25 janvier dernier, a été l’occasion de rappeler que de nombreuses activités œcuméniques sont organisées, chaque année, à Sulawesi-Nord, province à 70 % chrétienne de l’île de Célèbes. Dans ce cadre, le séminaire catholique de Pineleng et l’Université chrétienne de Tomohon, qui forment les séminaristes et les futurs pasteurs de la région, mènent, depuis 1976, des échanges afin de favoriser une meilleure compréhension entre confessions, instaurer un respect mutuel et renforcer les liens entre responsables religieux.

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INDONESIE - Des jeunes chrétiens se forment aux principes fondamentaux de l’islam

Le 18 janvier dernier, à Djakarta, une trentaine de jeunes protestants, membres du Crisis Center of the Christian Church of Indonesia (GKI, acronyme indonésien), ont suivi leur premier cours sur « l’islam et les croyants d’autres religions », session qui aborde les grands principes de l’islam ainsi que ses fondements pluralistes.

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INDONESIE - Célèbes : un promoteur immobilier a financé la construction de la plus haute statue du Christ en Asie

Statue du Christ - Winangun © Ucanews

La statue est immense. Juchée en haut d’une colline dominant un vaste complexe immobilier en cours de construction, le Royal Highland des CitraLand Estates, elle impressionne par sa taille (30 mètres de haut) et par sa forme : un Christ bénissant la Terre, les bras écartés et les vêtements flottants au vent. Elle a été inaugurée le 3 décembre dernier, en présence du gouverneur de la province, des autorités religieuses chrétiennes de la région et de son mécène, un riche promoteur immobilier de confession protestante. La scène se passait à Winangun, localité proche de Manado, chef-lieu de la province de Célèbes-Nord.

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